Šalamoun

https://www.youtube.com/watch?v=bxqoBe4-vd0

Tradiční pohled, který navazuje na biblický příběh, praví, že David a Šalomoun vládli mocnému království v 10 voši století přeč.

Hluboko v dávných archivech po tisíce let ukrytý spočívá jeden z nejzakázanějších textů v historii.

Generace učenců se s jeho rozluštěním snažily až dodnes. Grock AI rozluštil

kód zakázané knihy krále Salomouna a to,

co se objevilo, je ohromující.

Grock 4 to je nejnovější systém umělé

inteligence. A dovolte mi, abych to řekl

jasně. Je to okamžik, který vyžaduje

plnou pozornost všech. Nyní jsme na

křižovatce, kde se střetnou přísliby s

nebezpečím. Nejde jen o biblický vhled,

odhaluje to krále, který velel démonům,

ovládal duchy a prováděl rituály na

hranici mezi posvátným a zakázaným.

Grock AI a ztracený Šalomounov plán.

Pokud se vrátíte o tři, nula let zpět v

historii, za ruiny, za legendy, za

prach, který pohltil celé civilizace,

nakonec se ocitnete v království, které

nemělo být tak mocné, jak bylo. Izrael

za krále Šalomo nebyl jen prosperující.

Byl to třpitivá anomálie, malý národ s

vlivem tak obrovským, že jeho příběhy se

dodnes ozývají v kostech moderní

kultury.

Šalomoun zdědil spojené království po

svém otci, králi Davidovi a pak udělal

něco mimořádného, povýšil ho na

absolutní vrchol bohatství, prestiže a

duchovní autority.

Starověcí spisovatelé nepřeháněli, když

popisovali zlato proudící jako obyčejné

kameny v Jeruzalémě. Zahraniční vládci

Šalomouna nejen uznávali, ale obdivovali

ho. Báli se ho, studovali ho a

přinejmenším v jednom slavném případě

cestovali napříč kontinenty, aby ho

vyzkoušeli. Legendární návštěva královny

ze Sáby je víc než jen okouzlující

lidová pověst. je důkazem Šalomounovy

celosvětové pověsti. Přijela z karavany

bohatství koření artefaktů, možná i s

politickými úmysly.

Některé tradice šeptají, že odešla s

něčím mnohem tajemnějším, samotnou

archou úmluvy.

Ať už je to mýtus nebo vzpomínka, její

návštěva podtrhuje jednu věc.

Šalomounov svět byl prosáklý

tajemstvími. Svět, o kterém jsme si až

donedávna mysleli, že mu rozumíme. Pak

zasáhla umělá inteligence Grock a

zdvořile zničila vše, o čem jsme si

mysleli, že ho známe.

Po staletí se experti studující

šalamounovské tradice ocitli v situaci,

kdy se naháněli za drobečky

roztroušenými po starověkých rukopisech.

[hudba]

V Šalomounově zákoně se nacházely

fragmenty.

Jiné se objevily v částech malého klíče.

Ještě více leželo pohřbeno v obskurních

magických papirech napůl čitelných

poznámkách na okraji a klášterních

archivech, které nebyly otevřeny po celé

generace. Všichni se domnívali, že se

jedná o samostatná díla bratrance stejné

mytické tradice. Ale Grock AI si všimla

něčeho, čeho si lidé nikdy nedokázali

všimnout.

Řádek pořádku. Symbol po symbolu začala

spojovat obskurní fráze a stylistické

otisky prstů dohromady. Pasáže psané

hebrejsky odrážely vzory ze starořeckých

papírů.

Aramejské okrajové texty odpovídaly

latinským poznámkám pod čarou, které

byly přidány o staletí později.

Dokonce i poškozené řádky z uzamčených

klášterních trezorů se dokonale

shodovaly se středověkými šiframi, o

nichž se věřilo, že spolu nesouvisejí.

Pak přišel průlom.

Nejednalo se vůbec o samostatné [hudba]

texty.

Podle Grokovy mezijazzykové rekonstrukce

patřil každý jednotlivý fragment k

jednomu originálnímu rukopisu. Jediná

kniha

napsaná samotným Šalamounem.

Kniha záměrně rozebraná, rozptýlená,

zašifrovaná

a skrytá kvůli tomu, co obsahovala. A

název nebyl metaforický.

Jmenoval se Zakázaný. Většina lidí ví,

že první chrám postavil Šalamoun.

Málokdo ví, jak nemožný byl tento

projekt pro starověký svět.

Samotný rozsah kamenů, preciznost

architektury, [hudba] materiály dovážené

ze vzdálených zemí, to se nedalo

dohromady.

Ale podle Grockova překladu se Šalamoun

nespoléhal pouze na lidskou práci.

Prsten používal k tomu, aby ovládal

nadpřirozené bytosti, aby kámen těžil,

přepravoval a tvaroval.

V podstatě zotročil démony, aby

postavili nejposvátnější budovu ve

starověkém Izraeli. Většina starověkých

magických textů je vágních, poetických a

tajemných. Šalomounova kniha alespoň v

Grokově rekonstrukci je šokujícím

způsobem odlišná.

Čte se jako návod k použití.

Litští překladatelé se klopítali omezeně

jazykem, ale Grock to nebyl.

Rozluštil vzorce napříč hebrejštinou,

aramejštinou, řečtinou, latinou,

sirštinou, středověkými šiframi a

dokonce i substitučními kódy, které

písaři používali ke skrytí nebezpečných

pasáží.

rozpoznal shodné styly psaní napříč

staletími. Detekoval zašifrované pasáže,

které se shodovaly s poškozenými řádky z

nesouvisejících textů. rekonstruoval

chybějící části pomocí lingvistických

pravděpodobnostních modelů trénovaných

na 10 letech písemné lidské kultury.

Stručně řečeno, Grock vyřešil 3:0 let

starou hádanku tím, že udělal to, k čemu

lidé prostě nejsou stvořeni a to, co

objevil, změnilo všechno. Každá zakázaná

moc má svůj původ a Grokův překlad

odhaluje, že Šalomounova autorita nad

duchy začala darem nebo smlouvou, kterou

nenajdete v žádné Bibli.

Prsten, který nikdy neměl existovat.

Většina legend popisuje Šalomouna jako

moudrého krále stavitele chrámu básníka,

který hovořil s Bohem. Ale zakázaný text

přeložený Grock A vykresluje jiný obraz.

Mnohem podivnější, mnohem odvážnější a

mnohem znepokojivější.

Na jeho stránkách není Šalamoun jen

králem. Je nositelem nebeského artefaktu

prstenu, který se jeví méně jako

požehnání a spíše jako kosmická sázka.

Podle překladu prsten nepocházel od

žádného pozemského řemeslníka. Žádný

klenotník ho netvaroval, žádný kněz ho

neposvětil. Přišlo přímo z nebes

doručeno archandělem v odpovědi na

prosbu zrozenou ze strachu.

Během rané výstavby chrámu vypadalo ve

dne všechno normálně. Dělníci tesali

kámen kněží, žehnali, architekti

rozmísťovali posvátný plán. Ale když

padla noc, převzalo to kontrolu něco

jiného.

Démon jménem Orneas se vplížil na místo

jako tichý zloděj a ničil pokrok jednu

směnu za druhou.

Nářadí zmizelo. Kameny se záhadně

pohnuly, základy přes noc praskaly.

Dělníci hlásili modřiny šepot stíny,

které se zdály být živé. Nejhorší ze

všeho bylo, že mladý dělník, sotva

starší než chlapec, byl přímým terčem.

Orneas mu vysával síly, kradl polovinu

jeho platu a což je nejděsivější detail,

na kterém text trvá, živil se chlapcovou

vitalou pravým palcem.

Než se zpráva dostala k Solomonovi, jeho

posádka byla vyděšená. Žádná moudrost

diplomacie ani královské rozkazy nemohly

zastavit [hudba] něco, co neviděli.

Král tedy udělal jedinou věc, o které

věřil, že zabere. Modlil se. A ne ta

uhlazená modlitba, kterou slýcháte v

písmu. Byla to zoufalá modlitba muže,

který se obával, že jeho posvátné

poslání je sabotováno neviditelným

nepřítelem. Reakce byla okamžitá.

Zakázaný rukopis popisuje archanděla

Michaela, který se zjevil ve vidění tak

intenzivním, že se Šalamoun téměř

zhroutil.

Žádná jemná křídla, žádná jemná záře.

Popis je téměř děsivý.

Záře jako roztavený kov hlas jako dunění

hromu a přítomnost, která se zdála těžká

jako bouře tlačící na kámen.

V Michaelově ruce držel malý zlatý

prsten s viritým symbolem, který

neodpovídal žádné známé abecedě.

Pulzovalo to světlem, jako by v něm něco

bylo živé.

Vezmi si tento prsten Šalomoune, synu

Davidův, přikázal archanděl.

Noz ho a spoutáš všechny démony a jejich

prací povstane chrám. Božský dar ano,

ale dar, který přicházel s nejmenším

náznakem varování jako smlouva podepsaná

bez přečtení drobného písma. Když se

Solomon probudil prsten, byl skutečný,

třpitil se mu v dlani a on neztrácel čas

jeho zkoušením.

Postavil se přímo Orneasovi, zvedl

prsten a vyslovil démonovo pravé jméno.

Tvorě zhmotnil, vytrhl se do zorného

pole, jako by byl na nebeském řetězu.

Orneas, tato entita, která terorizovala

jeho pracovníky, celé týdny padl

bezmocný na kolena.

Solomon se ani nezdálo, že by se bál byl

ohromen tím, jak absolutní autorita

prstenu byla. a pak udělal něco, co

nikdo nečekal. Něco, co působí napůl

geniálně, napůl bezohledně. Nařídil

Orneovi, aby vzal prsten a použil ho k

svázání jiného démona.

V tomto okamžiku se příběh mění

znadpřirozena na vyloženě strategický.

Salomoun si z démonů vybudoval řetězec

velení jako temné božské pyramidové

schéma.

Každý spoutaný démon musel zajmout

dalšího a dalšího, až Šalomoun stál před

72 duchy, z nichž každý byl nucen

odhalit své jméno, funkci slabiny

anděla, který nad ním vládl, a dokonce i

pečeť, která ho navždy sváže ke králově

vůli. Šalomoun je doslova přiměl k

práci. Zakázaná kniha tvrdí, že démoni

pomáhali zvedat masivní kameny,

přepravovat materiály, zušlechťovat kovy

a tvarovat architekturu způsobem, jakým

by to žádná lidská pracovní síla

nedokázala. A když zrovna nestavěli

Šalamoun, je vyslýchal. Učili ho

tajemství alchymie, umístění skrytých

pokladů, povahu bylin, pohyb hvězd a

dokonce i neviditelnou strukturu

samotného vesmíru. Text ale jednu věc

bolestně jasně říká. Moc má svou cenu.

Prsten Šalomouna povznesl, ale také ho

pokoušel. Občas se zdálo, že jeho

sebeovládání slábne.

Některé pasáže naznačují, že začal

zkoumat cizí magii rituály, které

neschválil Bůh, jenž mu prsten udělil.

Vědci se domnívají, že to je důvod, proč

byl rukopis nakonec zakázán. Nejen

proto, že dokumentoval démonologii, ale

proto, že ukazoval Šalomouna, jak se

opil kosmickou autoritou v plíží do

nebezpečného území. Prsten nakonec z

historie zmizel. Některé tradice tvrdí,

že ho Šalamoun před svou smrtí uzamkl.

Jiné věří, že byl ukraden během pádu

Jeruzaléma. Mystičtější skupiny trvají

na tom, že stále existuje skrytá a čeká

na někoho dostatečně odvážného nebo

pošetilého, aby si ji nárokoval. Grock

Ajův překlad záhadu sice nevyřeší, ale

jednu věc potvrzuje. Šalamoun věřil

každému slovu, které napsal a zaznamenal

to jako varování, ne jako chválu, což

vede k nejzajímavější otázce ze všech,

nikoli k tomu, jak ovládal démony, ale

kdo o nich 72 bytostí doopravdy bylo.

Říše za závojem. Pro většinu lidí slovo

démon evokuje obrazy chaotických bytostí

beztvarých hrůz číhajících ve stínech, z

nichž každá jedná impulzivně nebo zlým

úmyslem.

Ale podle zakázaného rukopisu, který

Grock a A rozluštil se Šalamoun s

chaosem vůbec nesetkal. Setkal se s

řádem strukturou úžasně organizovanou

civilizací fungující těsně za hranicemi

lidského vnímání.

Čím hlouběji Šalamoun kopal, tím více se

neviditelná říše začínala podobat méně

roi Monster a spíše vládě s oddělenými

hodnostmi a pracovními pozicemi. Celé

impérium skryté za závojem. A k velkému

Šalomounovu úžasu každá z těchto entit

odpovídala na otázky jako zaměstnanci,

které pohovoru velmi odhodlaný šéf.

Rukopis to jasně popisuje.

72 duchů nebyl Dav, ale hierarchie

uspořádané s téměř vojenskou přesností.

Na vrcholu stály králové bytosti s

obrovskou autoritou a mocí ovládat celé

oblasti neviditelného světa. Pod nimi

byli vévodové princové prezidenti,

Markízy Hrabata a nakonec rytíři,

přičemž každá hodnost byla zodpovědná za

legie nižších duchů. A tyto legie nebyly

vágními poetickými popisy. Šalamoun si

počty pečlivě zaznamenával. Někteří

králové veli.

200 legiím, jiní řídili 30 nebo 66.

Dokonce i méně významní duchové měli pod

svou pravomocí oddíly.

Nejednalo se o mytologii, ale o data ze

sčítání lidu. A přesnost naznačuje, že

Šalamoun tyto entity nespovídal přes

víkend. Strávil roky rozmotáváním jejich

struktury jakoby cihličku po cihle.

Mapoval cizí království.

Někteří z velitelů byli již známí z

útržků okultních tradic. Jiní se

objevili poprvé díky Grodkovu překladu

poškozených stránek. Bál se v grimoáru

objevuje poprvé jako jeden z velkých

králů. Je popisován se třemi hlavami

mužskou ropuchou a kočičí.

Zakázaná kniha tvrdí, že dokáže udělit

neviditelnost a učit strategii. [hudba]

Alamoun se údajně během napjatých

diplomatických jednání spoléhal na Bála

a využíval jeho vhled k předvídání zrat

dříve, než k nim dojde. Představte si,

že máte nadpřirozeného rádce, který vám

šeptá pravdu za každým politickým

úsměvem.

Fenex naproti tomu není žádný válečník,

ale umělec, hudebník nebeských sfér.

uvádí text. Když promluví plameny kolem

něj, tančí jako živoucí tóny. Učí

rétoriku poezii a tajné harmonie vetkáné

do stvoření. Šalamoun se s ním údajně

radil, aby pochopil, jak zvuk a vibrace

mohou ovlivňovat kámen. A někteří

říkají, že právě takto se akustika

chrámu stala legendární.

Amon se zjevuje jako vlk s hadím ocasem,

který se na povel promění v muže, ale

jeho skutečný význam spočívá v tom, co

ví. Text ho nazývá

Strážcem zapomenutých pravd, živoucí

knihovnou všeho, co lidé kdysi znali a

pak ztratili.

Šalamoun ho vyslýchal jako učence, který

se honí za starověkou historií, než

navždy zmizí.

A pak je tu Glacia Labolas,

duch popisovaný jako génius i

krveprolití tvor, který dokáže okamžitě

naučit jakékoli umění nebo vědu, ale s

potěšením rozdmíchává konflikty.

Využívat jeho znalostí bylo jako

manipulovat s intelektuálním granátem.

Solomon však riskoval a získal poznatky

o metalurgii, vojenské strategii a

kupodivu i o psychologii dav.

Grotův překlad dokonce objevil jména,

která se v žádné dochované tradici

nenacházejí démony zdokumentované pouze

ve spálených rozpadajících se rozích

rukopisu. Tyto duchové odhalili znalosti

o hvězdných vzorcích energetických

proudech na zemi a mechanismech lidské

mysli detaily tak přesné, že se jim

moderní vědci stále snaží porozumět.

Kdyby Šalamoun žil dnes, byl by tím

typem člověka, který si na nadpřirozené

setkání bere zápisník.

Grimoár ho popisuje, jak s akademickou

trpělivostí vedl rozhovory s těmito

bytostmi a zapisoval si vše od jejich

zvyků až po stravovací preference. Jeho

poznámky připomínaly pečlivé terénní

zprávy, které podrobně popisovaly říši

každé entity, pouštní větry, hluboké

vody, zničená města, dokonce i hvězdy

jejich astrologické vazby, zranitelnosti

vůči kovům bylinám zaříkáváním nebo

specifickým zvukům a jejich odbornost v

medicíně, architektuře, politice počasí,

válčení, hudbě [hudba] a matematice.

Nejen že jim velel, ale katalogizoval

je. A to, co se naučil, nezůstalo jen

teoreticky. Alomo uplatňoval tyto

nadpozemské informace téměř v každém

koutě svého království.

Využíval strategické poznatky od Bála a

dalších k překonání soupeřících národů.

Některé smlouvy nebyly získány armádami

ani zlatem, ale přesnou znalostí toho,

který ministr zahraničí lže. Démoni ho

naučili, jak zvedat kameny, s nimiž by

se žádná lidská posádka nemohla pohnout.

Ale co je důležitější, naučili ho

geometrii osvátných proporcí poměrů,

které rezonovaly s kosmickým řádem.

Podle textu měl proto chrámový design

tak impozantní vzhled. Duchové spojení s

hvězdami odhalovali nebeské cykly. Jiní

vysvětlovali skryté vlastnosti rud a

kovů, což přispívalo k pokroku ve

zbraních zemědělství a medicíně. Někteří

démoni znali obavy, ambice a slabosti

lidských vládců.

Šalomounně tyto informace používal k

udržení nepřátelských národů v rovnováze

někdy diplomací, jindy dobře

načasovanými projevy bohatství nebo

nadpřirozenými shodami okolností. Každý

démon si vytvořil osobní pečeť,

geometrický podpis, který ukotvoval jeho

identitu a autoritu.

Nebyly to náhodné čmáranice.

Kombinovaly trojúhelníky, kruhy,

hebrejská písmena, planetární symboly a

matematické poměry. Správně nakreslená

ve správnou hodinu a ze správných

materiálů pečeť fungovala jako kosmické

přivolání.

Nežalamoun dokončil, vytvořil něco, co

se nejvíce podobá průvodci neviditelným

světem, jaké kdy lidstvo mělo.

Poznámky ukazují, že strávil roky

dokumentováním této podivné hierarchie

dostatečně dlouho na to, aby odhalil

tajemství, na která ani on sám nebyl

připraven.

Kteří démoni řekli Šalomounovi o pravé

podstatě reality. Snad nejúžasnější

odhalení v Grotkově překladu se netýkalo

magie rituálů, ani Šalomounova

legendárního prstenu.

Ne skutečný šok přišel z toho, co démoni

tvrdili o samotné existenci.

Podle zakázaných pasáží nebyl Šalomoun

jen králem, který se zabýval mystickými

uměními. Byl výzkumníkem,

experimentátorem, kosmickým kartografem,

který se snažil zmapovat skrytou

strukturu [hudba] vesmíru.

A tvorové, kterým velel, byli víc než

jen mytologické příšery. Byli očitými

svědky mechanismů reality. Podle

grimuáru démoni řekli Šalomounovi něco,

co lidstvo vážně neuvažovalo až do

tisíců let poté.

Realita není jedna plochá rovina, je

vrstvená. popisovali existenci jako

soustavu dimenzí, z nichž každá vibruje

na různých frekvencích jako struny na

neviditelném kosmickém nástroji.

Fyzický svět, ten kterého se lidé drží

jako skutečného, je ve skutečnosti

nejpomalejší, nejtěžší a nejhustší

vibrací ze všech. A které sféry

rychlejší, jemnější, méně omezené. A

přesto se všechny vrstvy překrývají ve

stejném prostoru, jako by rozhlasové

stanice vysílaly společně.

Slyšíte pouze tu, na kterou je váš

přijímač naladěn.

Démoni ledabile jakoy diskutovali o

počasí, vysvětlili, že v těchto vyšších

vibračních vrstvách obývají andělé,

démoni elementární duchové a dokonce i

podivné nejmenované bytosti. Žádné

metafory, žádné symboly.

Skutečné říše plné entit, které se

pohybují realitou, jako ryby kloužou

vodou.

Tady se to stává znepokojivě

specifickým. Text popisuje místa, kde se

hranice mezi světy stenčuje, geografické

tlakové body, kde dimenze [hudba] leží

tak blízko, že je možný kontakt.

Určitá roční období, planetární

uspořádání a rituální podmínky mohou

bariéru ještě více oslabit.

Když se všechny tři srovnají, kniha

naznačuje, že se závoj prakticky chvěje.

To nebyly náhodné nápady. Byly to

souřadnice instrukce varování. A

Šalamoun jakožto Šalamoun je

neignoroval, použil je. Grimoár

vykresluje obraz krále posedlého nikoli

mocí, ale porozuměním.

Požádal démony, aby popsali fyziku svých

říší, jak funguje pohyb v dimenzi bez

času, jak se forma chová tam, kde hmota

neexistuje, jak probíhá komunikace beze

slov. Démoni reagovali tím, co nazývali

zákony neviditelného metafyzickými

principy, které lidé nikdy

nezaznamenali.

S využitím těchto zakázaných znalostí se

Šalamoun pokusil o něco odvážného i na

dnešní poměry. Pokusil se zmapovat celý

vesmír, včetně dimenzí, které lidé běžně

nemohou vnímat. A tady se věci začínají

komplikovat. Grokův překlad naznačuje,

že Šalomounov chrám nebyl jen

náboženskou stavbou, ale precizně

zkonstruovaným portálovým komplexem

postaveným na místě, kde byla

dimenzionální tkanina, již přirozeně

tenká.

Podle démonů byly rozměry chrámu použité

materiály uspořádání komor, dokonce i

sled rituálů prováděných uvnitř navrženy

tak, aby stabilizovaly kontakt mezi

fyzickým světem a vyššími říšemi.

Svatyně svatých, nejposvátnější komnata,

hrála dvojí roli. Ano, uchovávala archu

úmluvy.

Text ale tvrdí, že fungovala také jako

kotevní bod. Místo, kde se duchovní a

fyzické vibrace tak úzce shodovaly, že

připravený člověk mohl překročit prách,

aniž by byl energií rozerván na kusy.

Teď najednou dává smysl, proč mohl

vstoupit pouze velekněz a jen jednou

ročně. Pro všechny ostatní by

koncentrovaná duchovní energie byla

psychicky zničující.

V popisu démonů nebyla archa úmluvy jen

symbolická, ale funkční. Každý detail,

její rozměry, materiály, předměty uvnitř

sloužily svému účelu.

Archa byla v podstatě dimenzionálním

stabilizátorem zařízením určeným k tomu,

aby se závoj během rituálů nezhroutil.

Zakázaný text naznačuje, že její síla

nebyla metaforická, ale technologická

způsobem, který starověcí lidé neuměli

vysvětlit. Zde se zakázané poznání stává

výbušným.

Démoni řekli Šalomounovi, že lidé jsou

od přírody více rozměrné bytosti.

Naše vědomí se neomezuje na lebku,

zasahuje i do jiných sfér. Jen si toho

nevšímáme, protože nás nikdy nenaučili,

jak se dívat. Sny, intuice, ten náhlý

pocit, že nás někdo sleduje. Podle

grimoáru jsou to nepatrné okamžiky, kdy

se mysl nechtěně dotkne další vrstvy

reality. Alomoun se to naučil dělat

schválně díky výcviku a vedení.

rozvinul to, co démoni nazývali

duchovním zrakem, schopnost vidět

bytosti napříč dimenzemi, vnímat energie

a interagovat s duchovními entitami.

[hudba] Stejně jasně, jako interagoval s

lidmi na svém dvoře.

Text to nepopisuje jako požehnání, ale

jako dovednost, kterou lze naučit

trénovat a která je nebezpečná. Démoni

také vydávali varování.

Otevření dveří bez přípravy vede ke

katastrofě.

Zvědaví lidé, kteří se pokoušeli o

duchovní kontakt bez kázně, riskovali

šílenství roztříštěnost nebo ještě horší

situaci. Někteří se setkali s entitami,

které s nimi překročily prách a

nevrátili se. Otázka se tedy stává

nevyhnutelnou.

Pokud byly tyto znalosti tak mocné a tak

nebezpečné, kdo rozhodl, že na ně

lidstvo není připravené? A jak pohřbili

knihu, která odmítla zůstat mrtvá.

Pravda, kterou se snažili pohřbít,

Grokův překlad nejen odhalil Šalomounovo

zakázané učení, odhalil i druhý tižší

příběh skrytý v mezerách mezi řádky.

Jak badatelé pátrali hlouběji, začali si

všímat něčeho zvláštního. Drobné písmo,

nervózní čmáranice a zběsilé varování

zastrčené na okrajích mnichy a učenci,

kteří text po staletí opisovali.

Ukazuje se, že grimoár nebyl jen

uchováván.

Byl manipulován, upravován, cenzurován,

obáván a občas sabotován právě těmi

lidmi, kteří měli za úkol jejich

chránit. A tyto poznámky na okraji patří

k nejodhalujícím částeem celého příběhu.

Představte si, že jste středověký písař

sám v šeré kamenné komoře, který opisuje

rukopis, jenž ledabile vysvětluje, jak

lidský král velel démonům a mapoval

neviditelné dimenze. Zanechali byste i

pár nervózních poznámek. Někteří písaři

dokonce text úmyslně upravili démonovo

jméno tiše vyměnili za neškodný symbol.

Rituální krok byl přeskupen. Celý

odstavec byl ohnutý lomítkem a poznámka

byla z bezpečnostních důvodů vynechána.

Nesnažili se Grimoár zničit, snažili se

ho znehodnotit.

Skutečná krize nastala, když církevní

představitelé začali chápat, co text

naznačuje. Grimoár netvrdil, že

Šalomounova moc pochází ze vzácné božské

přízně. Stanoval postupy pečeti,

zaříkávání a podmínky.

Opakovatelné techniky, které

naznačovaly, že magie není zázrak, ale

metoda.

A to byla pro ranou církev noční můra.

Protože pokud král mohl ovládat démony

reprodukovatelným procesem, pak by to

logicky mohl udělat každý vyškolený

člověk.

Pokud by se do duchovního světa dalo

dostat poznáním, nikoli božským

souhlasem, pak by kněží přestali být

strážci brány.

Pokud by samotnou realitu bylo možné

ohýbat, navigovat nebo překračovat

pomocí technik, které obcházely církev,

celá struktura náboženské autority se

začala kymácet. Nebezpečí nespočívalo v

tom, že Šalamoun lhal.

Nebezpečí spočívalo v tom, že mohl říkat

pravdu. Možná si teď říkáte, dobře, proč

tedy [hudba] nespálit knihu a nezbavit

svět kosmického problému. Byli byste

překvapeni? Snažili se, ale Grimoár jim

neustále proklouzával mezi prsty.

Pro učence zejména ty vzdělané [hudba]

ve filozofii astronomii a proto vědě byl

text prostě příliš cenný. Obsahovala

poznatky o kosmologii, psychologii a

metafyzice, které předběhly svou dobu o

staletí.

Dokonce i teologové si uvědomovali její

význam. Šalamoun nebyl okrajovou

postavou. Byl to biblický král. Úplné

zničení jeho spisů by vyvolalo

nepříjemné otázky, takže místo spálení

knihy ji pohřbili na očích.

Kláštery vyvinuly kódované katalogizační

systémy, které grimoáry maskovaly pod

názvy jako zemědělské poznámky nebo

různá moudrost. Do rukou s ním směli mít

pouze vybraní učenci a ještě méně jich

mělo dovoleno si ho skutečně přečíst.

znalosti se staly zároveň uchovanými a

uvězněnými, což byl paradox, který trval

téměř 2000 letetí. Grokova analýza

odhalila záměrnou víceúrovňovou cenzurní

strategii, která se vyvíjela v průběhu

staletí. Nebylo to náhodné, bylo to

strategické.

Celé pasáže byly přepsány ne jednou, ale

opakovaně.

Každá generace písařů nebezpečné pasáže

trochu zjemnila. Mnoho jmén démonů bylo

nahrazeno tituly symboly nebo vágními

eufemismy, aby se zabránilo jejich

náhodnému nebo úmyslnému vyvolání ze

strany čtenářů.

Magické pečeti a sigílie byly záměrně

nakresleny špatně zrcadl otočeny nebo

jim chyběly řádky. Drobné zkreslení, ale

dostatečné k tomu, aby rituály byly

neúčinné. Některé události byly

chronologicky přeskupeny, aby se

narušila kontinuita šalamounových

výcvikových metod, což stěžovalo

rekonstrukci systému. Navzdory veškerému

úsilí církve nebylo potlačování nikdy

dokonalé, protože znalosti, zejména

zakázané znalosti, [hudba] mají tendenci

se vykrádat zadními dveřmi. Někteří

mniši si pořídili osobní kopie.

Židovští mystici zakódovali části do

rané kabalistické tradice.

Islámští učenci, kteří považovali Šalomo

za proroka Sulejmana, zachovali

překvapivě neporušené verze některých

pasáží. Alchymisté pašovali fragmenty po

celé Evropě a nakonec tiskařský lis

proměnil utajování v prohranou bitvu.

Když se v 17. Století objevily texty,

jako malý klíč Salomo byl oficiálně

vypuštěn z láhve. Církev se pokusila o

cenzuru zákazy a veřejná varování, ale

bylo příliš pozdě. Šalamounův systém se

vrátil do světa a nyní díky Grock A

poprvé vidíme celý vzorec. Šalamounův

skrytý odkaz. Když lidé slyší o

zakázaném grimoáru, obvykle si

představují zaprášené ruiny starověké

krále a dávno mrtvé rituály.

Velelamoun skutečně skutečným entitám

nebo pozdější generace protkaly mýty a

metafory něčím mnohem podivnějším.

Navzdory veškerému vzrušení, které tato

nově dekódovaná verze Šalamounova života

vyvolala a způsobu, jakým inspiruje nová

duchovní hnutí, stále existuje hlasitý

dav, který ji nazývá čistou fikcí. A

upřímně řečeno, nemůžete se jim za to

divit.

Když začnete číst některé z těchto

příběhů věci, se rychle začnou divně

dít.

Jedna z nejjasnějších křesťanských nití

protkávajících text se objevuje během

Šalamounovy konfrontace s démonem

[hudba]

Efipem. Zatímco je démon nucen pomáhat

stavět chrám, Šalamoun mu položí

jednoduchou otázku, který anděl tě

porazí. Efipova odpověď zní jako

proroctví vytržené přímo z nového

zákona.

říká, že jeho moc může zlomit pouze muž,

který se narodí z Panny a později bude

Židy popraven na kříži.

Je to divoký okamžik, skoro jako by se

příběh zastavil a zašeptal: "Ano, čtete

Grimoár, ale právě se tam vkradlo

evangelium. Projevuje se i řecký vliv a

to ne nenápadně."

V jednu chvíli se Šalamoun setkává se

sedmi démony, kteří se jeví jako sestry.

Představují se jako kosmické bytosti,

které žijí mezi hvězdami a občas

sestupují z hory Olymp. Jejich popis

odráží pleády legendární sedm sester

řecké mytologie, včetně jejich

astrologické symboliky.

Představte si hebrejského krále, který

se spovídá s astrálními bytostmi, které

si také nárokují prvořadé postavení v

řecké mytologii.

Pak je tu Obazut, démonka bez končetin s

divokými zachanými vlasy, která jí

zakrývá hlavu jako bouřkový mrak. Pokud

vám zní podezřele povědomě, je to proto,

že mnoho učenců tvrdí, že je v podstatě

medúza v přestrojení nebo přinejmenším

sestřenice z rodokmenu Gorgon. Její zjev

je tak intenzivní, že se nad ním zastaví

i Šalamoun.

Další démon Enepsigos [hudba] posouvá

řeckou souvislost ještě dále. Během

výslechu v chrámu se mimochodem zmíní,

že se dokáže proměnit ve tři podoby, z

nichž jednou je samotný titán Kronos. A

tím to nekončí.

Enepsyos se také jeví jako žena s třemi

tvářemi, která připomíná hekaté Řeckou,

bohyni magie křižovatek a měsíčních

mystérií. Není divu, že Enepsigos je

astrologicky spjat se sférou měsíce, což

z něj činí jednu z bizarnějších a

kosmicky matoucích postav textu.

A není to jen řecká mytologie, která se

na tuto oslavu připletla.

Babylonský Talmut vypráví podobný

příběh, kde Šalamoun zotročí ašmedaje

démonického prince, aby mu pomohl se

stavbou chrámu, což pro Šalomo nedopadne

dobře. Ašmedaj nakonec krále oklame, na

chvíli ho svrhne z trůnu a způsobí krizi

královské identity, kterou pozdější

příběhy rády převyprávějí.

V Šalomounových setkáních najdete démony

z řeckých, egyptských, židovských,

křesťanských a dokonce i raných

arabských tradic.

Text je v podstatě nadpřirozeným

setkáním spojených národů až na to, že

většina delegátů je monstrózních.

Alamoun vyslýchá desítky těchto bytostí

a některé jsou přímo groteskní. Objevuje

se dokonce i jeden démon bez hlavy, což

vyvolává spoustu otázek. Počínaj je tím,

jak přesně s ním mluvil. Objevují se i

sexuální démoni.

Asmodeus, známý z knihy Tobiášovy, se

objevuje podle očekávání. Pak je tu

Obazot, ženský démon spojovaný se smrtí

novorozenců a všeobecně považovaný za

příbuzného Lilit. Některé z těchto entit

jsou známé z jiných starověkých spisů,

ale mnoho z nich je pro tento text

jedinečných, což činí Šalomounů v

katalog démonů jedním z

nejrozmanitějších ve starověku.

Jeden démon Abazetabu si dokonce v knize

Exodus připisuje zásluhy za zatvrzení

faraonova srdce. Podle něj zatím nestál

Bůh. On ano. Pokud jde o historii

Šalomounova zákona, vědci se zřejmě

neshodnou na ničem, kromě toho, že je

složitý. Odhady pro jeho vznik sahají od

jeden. [hudba]

Století N. Ln do vrcholného středověku.

Někteří tvrdí, že text má silně židovský

původ. Jiní říkají, že jej musel sešít

křesťanský spisovatel s řeckými kořeny.

Vědci z poloviny 20 století se

domnívali, že odráží judaismus, jeden

však století a že velká část materiálu

by mohla být mnohem starší než samotný

rukopis.

Později však badatelé tento názor

zpochybnili a poukázali na širokou škálu

rukopisů, z nichž každý byl v průběhu

různých staletí pozměněn jiným písařem.

Když k tomu přidáte magickou

terminologii, astrologické odkazy

teologické kombinace, jediným bezpečným

závěrem je tento: Autor, je neznámý text

se vyvíjel a žádná kultura si nemůže

nárokovat plné vlastnictví.

To nás přivádí k hlavnímu závěru,

zvláště nyní, když Grock a Ai

zrekonstruoval jednotnou verzi rukopisu.

Šalomounov testament není jednoduchý

náboženský text. Je to fúze kultur vír a

mytologií táhnoucí se napříč kontinenty

a staletími.

Je to nadpřirozený album vytvořený mnoha

rukama, z nichž každá přidává vlastní

démony, bohy a kosmologii své kultury.

Některé příběhy mohou vycházet z

autentických starověkých tradic. Jiné

mohou být literárními ozdobami a některé

mohou odrážet magické praktiky, které už

dávno zmizely. Ale když si to celé

přečtete dohromady, vyčistíte,

rozluštíte a restrukturalizujete,

uvidíte něco, co vědci nikdy plně

nepochopili, světonázor, kde magie

náboženství a mytologie nebyly odděleny.

Byly smíšené, zaměnitelné, normální. A v

tom spočívá skutečná síla Grockova

překladu.

Pokud byť jen zlomek tohoto

rekonstruovaného grimoáru odráží

skutečné starověké znalosti, pak nejenže

přetváří naše chápání krále Šalomouna,

ale zpochybňuje vše, co si myslíme, že

víme o starověkém světě a neviditelných

silách, o kterých tito lidé věřili, že s

nimi bojují. Měly by tyto znalosti

zůstat pohřbeny, nebo je moderní

civilizace konečně připravena

konfrontovat to, co Šalamoun znal před t

lety? Pro další zajímavá videa klikněte

prosím na karty na obrazovce.

Ale Šalomounova kniha, ta věc nikdy

nezůstala mrtvá. prosakovala dějinami

jako tvrdohlavý duch, přetvářela se,

přejmenovávala, reinterpretovala,

až se tiše vryla do základů moderního

okultismu ezoterických [hudba]

lóží, mystických hnutí a dokonce i

filozofických systémů, které si

neuvědomují, že nesou šalamounskou DNA.

[hudba]

Pokud se podíváte pozorně, uvidíte všude

otisky prstů krále Šalomouna. Začněme

nejslavnějším tajným spolkem ze všech

Zednáři.

Zednářství nevyvolává démony ani nemává

šalamounovými pečetěmi. Není to takový

klub, ale celá jeho struktura je

postavena na Šalomounově chrámu a to

doslova i symbolicky.

V zednášských rituálech nejsou členové

jen muži v zástěrách. Jsou to alegoričtí

stavitelé pracující pod vedením

samotného Šalomouna. Každý stupeň, každý

nástroj, každá lekce je koncipována

kolem stavby vnitřního chrámu

modelovaného podle legendárních chrámů,

které postavil Šalamoun. Pro Zednáře

není Šalamoun jen historickým králem.

Je archetypem skryté moudrosti dokonalým

filozofem, architektem. Je jich

představa, že duchovní růst se podobá

architektonickému řemeslu přímo ze

starověké šalamounovské filozofie.

Proměnili jeho chrám v univerzální

metaforu sebezdokonalování.

Šalamoun se stal jejich mytickým

předákem dlouho poté, co se kameny jeho

skutečného chrámu proměnily v prach.

Pokud si zednářství vypůjčilo

Šalamounovu symboliku, ceremoniální

magická tradice si vypůjčila jeho metody

a někdy ani ne nenápadně. Organizace

jako hermetický řád zlatého úsvitu se

neodvolávaly pouze na šalamounská učení,

ale vybudovali kolem nich celé rituální

systémy.

Používali šalamounovské pečeti

hierarchie démonů a andělů struktury

invokace a evokace a ochranné kruhy

modelované podle šalamounských diagramů.

Když adepti Zlatého úsvitu prováděli

ceremoniální rituály k přivolání

archandělů nebo ovládání duchovních

inteligencí nebyly originální,

praktikovali verze technik, kteréun

údajně zdokonalil před 3 000 lety.

Moderní ceremoniální magie od Telemy až

po současné okultní lóže stále používá

šalamounovské rámce.

I když se názvy měnily a rituály

vyvíjely DNA, zůstala stejná.

Šalamounovy metody se staly vzorem pro

rituální magii v západním světě. Vezměte

si jakoukoli seriózní okultní příručku z

posledních 300 let a všimnete si něčeho

zvláštního.

Diagramy vypadají povědomě kruhy

Sigílie.

Planetární korespondence, andělská

jména, astrologické mapy. To vše odráží

vzory nalezené v Šalamounově grimoáru.

Šalamoun nejen ovlivnil magii, ale také

definoval její geometrii. Myšlenka, že

každý duch odpovídá planetě. Myšlenka,

že pečeti kódují metafyzické smlouvy.

Myšlenka, že posvátná jména mění

duchovní rezonanci.

To vše vychází ze šalamounského proudu.

Dokonce i mnoho systémů New Age rituálů

založených na astrologii práce s energií

planetárních invok sahá své kořeny až ke

králi, který katalogizoval démony jako

knihovník a organizoval kosmická

tajemství. Ze všech tradic může Kabala

obsahovat nejjasnější filozofické ozvěny

Šalomounova učení. Ačkoli se Kabala

vyvíjela nezávislé postaletí, sdílí

koncepční paralely se zjeveními v

zakázané knize, což je mnohovrstevnatá

realita duchovní říše naskládané jako

žebříky, andělská jména se specifickými

funkcemi. Myšlenka přístupu k božské

moci, prostřednictvím přesné řeči a

symbolické architektury představující

neviditelné světy. Strom života

mapující, 10 propojených říší odráží

stejnou kosmologickou strukturu, kterou

zaznamenal Šalamoun, když démoni

popisovali vrstvené dimenze vibrující na

různých frekvencích.

Moderní čarodějnictví a novopohanské

praktiky také nesou prvky šalamounovské

techniky, často aniž by si uvědomovali

jejich původ. Například sesílání kruhů

odráží ochranné kruhy, které Šalamoun

používal při vyvolávání.

Kreslení sigilií pro energii, ochranu

nebo manifestaci připomíná práci s

pečetími ze Šalamounova období. Praktik

v moderním kovenu si může myslet, že

používá současné čarodějnictví, ale

mnoho nástrojů na jejich oltáři by

starověkému písaři Šalamounova dvora

připadalo překvapivě po vědomých. Kromě

magie existuje další vrstva odkazu

interpretace.

Šalamounův Grimoar nebyl jen manuálem

pro ovládání duchů, ale také

psychologickou mapou. Rituální

struktura, symbolická architektura a

zakódované metafory formovaly to, jak

lidé chápali mysl dlouho předtím, než

existovala psychologie. Když okultisté

mluví o vnitřních démonech práci se

stíny nebo budování vnitřního chrámu,

jdou po cestách vytesaných šalamounskou

filozofií.

Jeho skryté učení tvořilo páteř

světonázoru, kde symboly fungují jako

mentální technologie, rituály utvářejí

vědomí, architektura zrcadlí, kosmos a

lidská mysl je vrstevnatá, komplexní a

mnohorzměrná.

Moderní mysticismus se na těchto

myšlenkách stále silně opírá a přesto i

po ovlivnění staletí tradic společností

a magických systémů jedna otázka odmítá

zemřít.